Mengenal Chairil Anwar dan puisi-puisi Angkatan 1945

Dalam dunia kesusastraan Indonesia. Nama Chairil Anwar tidak bisa dilepaskan dari sebuah angkatan sastra dalam sejarah satra Indonesia, yakni Angkatan 45. Sebuah nama yang melegenda. Kita juga menyadari, kedudukan Chairil Anwar yang kuat itu telah ditopang oleh pendapat ahli sastra dan sastrawan yang telah sering membahas karya-karya atau sajak-sajak beliau, seperti H.B. Jassin, Asrul Sani, Rivai Avin, Sitor Situmorang, ataupun M.S. Hutagalung. Bahkan beberapa pengamat dan penulis sastra luar negeri pun telah mengamati dan memberi nilai tinggi atau memuji kehebatan sang penyair tersebut, seperti A. Teeuw, B, Raffel, L.C. Dumais, D.M. Dickinson, A.H. Jhns, J. Holmes, atau D. Verspoor.

Ketenaran Chairil Anwar bahkan tidak terbatas pada masyarakat pengamat sastra dan budaya, masyarakat umum pun ,seperti pelajar, pemuda, dan masyarakat biasa sangat mengenal puisi-puisi Chairil. Mengapa? Chairil dalam sajak-sajaknya menggunakan kata-kata yang dipungut dari bahasa dalam kehidupan sehari-hari, terasa biasa, tidak kedengaran kasar, namum tetap enak atau indah dibaca. Meskipun di beberapa karyanya Chairil menggunakan kata atau bentuk kata berbeda dengan bentuk kata secara umum, semua itu tetap tidak menimbulkan kesulitan berarti dalam memahami sajaknya.

Ciri lain yang juga cukup menarik dari Chairil Anwar adalah, sajaknya acapkali merupakan gambaran semangat hidupnya yang membersit-bersit dan individualis. Namun, di samping keindividualisannya, Chairil juga seorang yang mencintai tanah air dan bangsanya. Lihatlah sajak “Krawang-Bekasi”, “Diponegoro”, “Siap Sedia”, dan lain-lain.

Sajak-sajak Chairil Anwar termuat dalam dua buku kumpulan sajak: (1) Kerikil Tajam dan Yang Terampas dan Yang Luput dan (2) Deru Campur Debu.

Berikut ini adalah karya-karya Chairil Anwar yang cukup baik mewakili jiwa si penyair, antara lain, Aku, Krawang-Bekasi, Doa, Diponegoro, Persetujuan dengan Bung Karno, Siap Sedia, Cerita Buta Dien Tamaela, Tuti Artic, Senja di Pelabuhan Kecil, Cintaku Jauh di Pulau, Datang Dara Hilang Dara, Rumahku, Kepada Peminta-minta, Isa, serta Sorga. 

Referensi

Buku Paket Ganesha Operation (GO) XII IPA

Mengenal Frase

Frase adalah kelompok kata yang tidak predikatif, tidak berunsur subjek dan predikat. Dengan kata lain sebuah frase tidak boleh melebihi batas satu fungsi kalimat.

a.      Frase setara

Frase setara adalah frase yang kedua unsurnya sama derajatnya, sama kedudukannya. Dalam frase ini tidak dikenal pola DM/MD (diterangkan-menerangkan).

Contoh: Anak istrinya masih berada di Surabaya.

Dalam kalimat di atas terdapat dua frase setara (anak istrinya dan di Surabaya).

b.      Frase Bertingkat

Frase bertingkat adalah frase yang kedua unsurnya tidak sama derajatnya; ada unsur inti (D) dan ada yang bukan inti (M). Fase ini dapat berpola DM, MD, dan MDM.

Contoh:

meja gambar

calon mahasiswa

rumah presiden

sepasang sepatu olahraga

baru bangkit

akan disekolahkan

beberapa contoh

c.       Frase Idiomatis

Bila dalam sebuah frase makna kata-kata yang membentuknya masih dapat diketahui secara leksikal (denotasi),frase tersebut dinamakan frase biasa, seperti meja gambar, anak gubernur, atau agak gemuk. Akan tetapi, bila makna kata-kata yang membentuk sebuah frase telah kehilangan makna leksikalnya, yang muncul makna kiasan, frase tersebut dinamakan frase idiomatis.

Contoh:

naik darah yang artinya marah

meja hijau yang artinya pengadilan

tinggi hati yang artinya sombong

gulung tikar yang artinya bangkrut

kopi pahit yang artinya omelan

dan lain-lain.

d.      Frase Atributif  Berimbuhan

 Frase atributif  berimbuhan adalah frase yang atributnya atau M-nya merupakan kata yang berimbuhan. Frase ini dapat ditemui pada frase berpola DM ataupun MD walaupun biasanya pada frase berpola DM.

Contoh:

Rumah peristirahatan

Rapat tertutup.

Referensi

Buku Paket Ganesha Operation (GO) XII IPA

Persamaan dan Perbedaan Eksposisi dan Argumentasi

Eksposisi

Eksposisi dalah karangan yang memaparkan suatu keadaan, proses, atau masalah sejelas-jelasnya. Tujuan karangan eksposisi ini adalah untuk memberikan informasi atau penjelasan kepada pembaca dengan cara mengembangkan gagasan.

Argumentasi

Argumentasi adalah karangan yang mengemukakan sesuatu dengan memberikan alasan, contoh, dan bukti yang kuat sehingga pembaca terpengaruh dan membenarkan pendapat, gagasan, dan keyakitan tersebut.

Persamaan Eksposisi dan Argumentasi:

1.      Keduanya menjelaskan pendapat, gagasan, dan keyakinan; keduanya memerlukan fakta yang diperkuat atau diperjelas dengan angka, peta, statistik, grafik, gambar, bagan, dan lain-lain;

2.      Keduanya memerlukan analisis dan sintesis pada saat mengupas sesuatu;

3.      Keduanya menggali sumber ide dari pengalaman, pengamatan, dan penelitian.

Perbedaan Eksposisi dan Argumentasi:

1.      Eksposisi

Bertujuan menjelaskan atau menerangkan sehingga pembaca memperoleh informasi yang jelas; pembuka atau pendahuluan memperkenalkan apa (topik) yang akan dipaparkan; Isi atau tubuh karangan menganalisis agar informasi jelas bagi pembaca; Penutup berisi penegasan.

2.      Argumentasi

Bertujuan mempengaruhi pembaca sehingga menyetujui pendapat atau keyakina hati; pembuka tau pendahuluan  menarik perhatian pembaca pada persoalan yang dihadapi, dapat dikemukakan sistematika yang digunakan untuk mengemukakan masalah; isi atau tubuh karangan membuktikan bahwa pandangan atau ide yang dikemukakan benar; fakta, angka dan contoh diperlukan untuk memperkuat pembuktian; penutup berisikan simpulan dapat berupa ringkasan isi.

Referensi

Buku Paket Ganesha Operation (GO) XII IPA

Memahami Puisi

Puisi dapat dikatakan sebuah karya sastra yang paling menarik, tetapi juga paling rumit. Puisi dikatakan menarik karena puisi mengunggah kita lebih dalam, puisi menggunjang imajinasi, puisi mendorong pikiran kita, menggerakkan hati kita, dan pada akhirnya menimbulkan kesenangan serta hiburan kepada kita.

Lalu, unsur-unsur apa yang menyebabkan kita tertawan oleh puisi? Bermacam-macam unsur dapat menjadi penyebabnya. Karena itu, dalam memahami puisi perhatikanlah bahasa (sebagai fokus dan unsur utama puisi) yang digunakan penulis. Prof. A. Teuw mengatakan, membaca puisi berarti bergulat terus-menerus untuk merebut sajak yang disajikan oleh penyairnya (Teuw, 1980:5).

1.      Tema

Pokok permasalahan yang mendasari pengubahn puisi. Permasalahan itu dapat berupa masalah keagamaan, perjuangan, kepahlawanan, kemunafikkan, kekecewaan, percintaan, dan lain sebagainya.

Contoh:

Karena kasih-Mu

Engkau tetntukan waktu

sehari lima kali kita bertemu

Tema puisi diatas adalah ketuhanan, diungkapkan kasih-Mu, lima kali kita bertemu, berati salat bagi umat Islam sebagai bentuk ketakwaan kepada Allah.

2.      Suasana dalam Puisi

Suasanan yang menyertai kejadian, peristiwa, atau hal-hal yang diungkapkan dalam puisi, seperti suasanan gembira, bahagia, sedih, haru, gelisah, berontak, tenang, pasrah, bingung, sepi dan  muram.

Contoh:

Akan bicarakah ia di malam sepi

kala salju jatuh dan burung putih-putih?

sekali-kali ingin menyerah hati

dalam lindungan sembahyang bersih               (Sitor Situmorang)

Suasana yang tergambar dalam kutipan puisi diatas adalah suasana khusuk; didalam sepi, kala salju jatuh dalam lindungan sembahyang bersih.

3.      Kata Makna Lambang

Kata makna lambang adalah kata-kata tertentu untuk melambangkan sesuatu yang mirip sifatnya. Misalnya bunga, melambangkan gadis cantik; api, lambang kemarahan/keseraman; gerimis, lambang suasana kedukaan/kesedihan; baja, lambang ketaguhan/kekuatan. Dalam bentuk lain, sungai yang mengalir, lambang perjalanan hidup manusia; tidur, lambang kematian; laut melambangkan sesuatu yang tidak terbatas, di sisi lain juga melambangkan  perjuangan atau ketenangan.

Namun, setiap lambang atau simbol dapat ditafsirkan berbeda-beda oleh pembaca dan penikmat puisi.

Contoh;

Kaulah kandil gemerlap

Pelita jendela di malam gelap

Melambai pulang perlahan

Sabar, serta selalu

Kata kandil dan pelita melambangkan petunjuk ke arah/jalan yang benar bagi orang yang dalam kesesatan.

Nanar aku, gila sasar

sayang berulang pada-mu jua

engkau pelik menarik ingin\serupa dara di balik tirai

bagian yang berbunyi dara di balik tirai melambangkan suatu keinginan untuk mengenal lebih dekat lagi Tuhan yang selama ini belum dipahami benar.

4.      Majas atau Gaya Bahasa

Bahasa berkias yang dapat menghidupkan atau meningkatkan efek dan konotasi tertentu dalam puisi (Tentang majas, lihat kemampuan berbahasa di atas!) Apakah majas untuk ungkapan-ungkapan berikut?

nyiur melambai

mendidih darahku

razia kupu-kupu malam

ia berjuang seperti harimau kelaparan

Referensi

Buku Paket Ganesha Operation (GO) XII IPA